“Gezi yarının umut ışığıdır”

BirGün gazetesinin manşetinde, “Gezi yarının umut ışığıdır” başlıklı haber yer aldı. Haberde şöyle denildi:

“İktidarın baskı, talan, yasak politikalarına karşı başlayan ve kısa sürede tüm ülkeye yayılan Gezi Direnişi, 11 yaşında. AKP iktidarının İstanbul’un kalbindeki talandan geriye kalabilmiş ağaçları kesmek için harekete geçmesiyle başlayan direniş ülkenin 81 ilinden 79’unda kitlesel protestolara dönüştü.

Başta Taksim Gezi Parkı’ndaki ağaçları kesip parka Topçu Kışlası’nı yapmak isteyen iktidar, Cumhuriyet tarihinin en büyük ve kitlesel direnişlerinden birinin fitilini ateşledi. Edirne’den Kars’a, Samsun’dan Hatay’a milyonlar alanları doldurdu…”

“Çeyrek boykot”

Evrensel gazetesinin manşetinde, “Çeyrek boykot” başlıklı haber yer aldı. Haberde şöyle denildi:

“Cumhurbaşkanı Erdoğan’ın ticaretin kesildiği açıklamasını yaptığı Nisan ayında İsrail’le ticaret hacmi 444 milyon dolar oldu. İhracat marta göre sadece yüzde 27, geçtiğimiz yılın nisan ayına göre ise sadece yüzde 23 oranında geriledi. 2023 yılı ticaret hacminin aylık ortalamasına göre ise daralma yüzde 24.5’te kaldı.

İsrail, Gazze’nin Mısır sınırını tamamen işgal ettiğini açıkladı. Desteğini sürdüren ABD’nin Dışişleri Bakanı Blinken, İsrail’den “işgal planı” talep etti: “İsrail’in Gazze için savaş sonrası bir plan hazırlaması gerekir, aksi halde Hamas geri döner.” Katliamın sürdüğü Gazze’de 7 aylık Fayiz Ebu Ataya isimli bebek açlıktan öldü!”

“Siyasal dinci baskı”

Cumhuriyet gazetesinin manşetinde, “Siyasal dinci baskı” başlıklı haber yer aldı. Işık Kansu imzalı haberde şöyle denildi:

“Cumhuriyet’in belirlemelerine göre, yeni “maarif müfredatı”nı kabul eden Talim Terbiye Kurulu başkan ve yöneticileri, milli eğitim bakanı gibi imam hatip mezunu kişilerden oluşuyor. Bakanlık bütçesinden yeni bir kararla 5.7 milyar ayrılan Türkiye Maarif Vakfı’nı da imam hatipliler yönetiyor. Maarif programına destek olmak için kurulmuş Maarif Plaformu’nun, eğitim öğretimde Batı’ya yönelmenin yanlışlığına değinilen raporunda, “Maârif kelimesinde Yaratıcı’yı bilme, okuma, anlama çabası veya anlam çabası bulunuyor. Hâlbuki ‘eğitim’ kelimesi, ‘maârif’ kelimesinin anlam dünyasının zenginliğine ve derinliğine sahip bulunmuyor” değerlendirilmesi yapıldı.”